Ne Pas Retourner en Arrière

Le soleil de Bethsaïda dardait ses rayons, non pas encore comme une promesse de clarté, mais comme une lueur diffuse dans le brouillard de l’aveuglement. L’homme, dont le nom s’était perdu dans la mémoire des foules, se tenait là, le cœur battant d’une espérance nouvelle, mais l’esprit encore encombré d’une vision étrange. Il avait vu. Oh oui, il avait vu ! Mais ce qu’il avait vu n’était pas encore le monde tel qu’il le connaissait, ou plutôt, tel qu’il se rappelait qu’il existait. Jésus avait posé ses mains sur ses yeux, une chaleur douce avait envahi son être, et soudain, le noir absolu s’était déchiré. Une image, floue, mouvante, était apparue. Des formes indistinctes, des mouvements saccadés. « J’aperçois les hommes, car je les vois comme des arbres qui marchent », avait-il murmuré, la voix empreinte d’un émerveillement teinté d’inquiétude.

Les personnes qui l’avaient amené, les mains toujours posées sur ses épaules comme pour le rassurer, avaient échangé des regards. Un mélange de joie et de perplexité traversait leurs visages. Ils avaient vu l’homme, leur ami, leur proche, sortir de l’obscurité. Ils avaient entendu ses mots, et une question silencieuse flottait dans l’air : « Est-ce tout ? » Jésus, avec sa patience infinie, observait la scène, le regard bienveillant fixé sur celui qu’Il avait déjà touché. Il savait que ce premier pas, aussi spectaculaire soit-il, n’était qu’une étape.

L’homme, lui, sentait une agitation intérieure. Une partie de lui exultait. Il n’était plus plongé dans le néant. Il percevait une réalité, même si cette réalité semblait sortie d’un rêve étrange. Il distinguait des silhouettes, des mouvements qui suggéraient une présence, une vie. Mais la clarté lui manquait cruellement. Ces « arbres » étaient-ils vraiment des hommes ? Pourquoi marchaient-ils ? Leurs troncs semblaient épais, leurs branches s’agitaient, et il était difficile de distinguer un visage, une expression. C’était comme si le monde lui était révélé à travers un voile épais, tissé de doutes et d’incompréhensions.